سازهای موسیقی ایرانی
ساز موسیقی شی ای است که صادقانه تکامل تمدن یک سرزمین را ضبط و منعکس می کند. توصیف در چند سطر از موضوعی بسیار گسترده و پیچیده که شامل بسیاری از جنبه ها است ، نیاز به شناسایی این موارد دارد که به ما امکان می دهد بارزترین آثار را در سفری که از زمان و مکان تشکیل شده است ، بازسازی کنیم. از آنجا که آثار بر جای مانده از ساز و به مرور زمان بر روی بدنه ساز به ما امکان می دهد تاریخچه آن را بازسازی کنیم و همچنین بر روی بدنه این ساز که خاک ایران است ، سازها نشانه های تمدن باستانی است که قادر به گسترش در سرزمین های همسایه است شخصیت های اصلی آن به موجب یک سلطه فرهنگی شاعرانه و تصفیه شده.
پیچیده ساختن موضوع ، حضور در زمان حال است جمهوری اسلامی در ایران ، از طیف گسترده ای از گروه ها و مناطق قومی با ویژگی های بسیار برجسته: فارسی با زبان رسمی ، تقریباً بیش از نیمی از آن صحبت می شود جمعیت و سایر زبانها هویت فرهنگی قوی مانند آذربایجان ، بلوچستان، فلات ترکمن (ایرانی) ، کردستان (ایرانی) ، مناطق خلیج فارس ، همه مناطقی که گروه های قومی آنها از مرزهای سرزمینی عبور می کنند و باعث عدم اطمینان متعلق به ملیت می شوند.
عبارات هر گروه قومی ، به ویژه هنگامی که با هویت های قوی مانند آذربایجان یا از مشخص شود Baluchiscan یا دلخوشی کردستاناستقلال فرهنگی خود را با توجه به ملیت ادعا می کنند: دوتار، لوت بلند گردن بندهای ترکمن ، نسخه طبل فریم دایره به نام ARABUNÈ در استان یزد، واریلا SORUD monossary (مورد ساخته شده از یک چوب واحد) که در بلوچستان پخش شده است ، نمی تواند به ابزارهای منطقه ای کاهش یابد ، بلکه جزئی از سنت های دقیق تاریخی - فرهنگی مردم است که برای فرآیندهای تاریخی توسط یک مرز در ایالت ها از هم جدا شده اند. متفاوت است.
تنبک
سفره
سنج
داتور
تنظیم
باربات - عود
Tanbur
Gheichak
نای
Sheipur
Korna
